第一百四十五章 可怜亦为可怖

学识快速的输入到他人的脑海里，因此许多认知差异是不会因双方的辩论而消除的。

    其四，是个体是否具备谨慎的思维习惯。因为人类不止有「呼吸」这样的动作本能，还有一种「直觉判断」的认知本能。当我们面对一个问题时，大脑会自发地使用直觉对其做判断，如果这个问题是熟悉的或是看似简单的，那么我们的直觉能够得出一个答案，而且我们往往不会怀疑这个认知的正确性——即使我们看到别人否定此一认知。但是，人类不止是会在视觉上产生错觉，我们的直觉有时也会出现错误。那些思维更谨慎的人能够克服直觉的误导，而有些人不能，这就导致了认知的差异。

    其五，是不同个体在思维未成熟时被灌输的观念的差异。

    其六，是不同个体对某些观点的情感的差异。每个人在自身天性与人生经历的影响下会形成了不同的性情，这样的性情会导致人们对同一观点产生的情感并不相同。

    其七，是不同个体在语言分析能力上的差异。我们用于做推论的命题，是由语言构成的，但我们所使用的自然语言里实际暗含着某些「我们视为天经地义地正确的错误」的前提。举个例子，「先有鸡蛋还是先有鸡」之所以会成为一个看似无解的问题，就是因为在我们原本的语言里：

    「鸡」的定义有两个——1只能由鸡蛋孵化出来，2它生下的一定是蛋，即鸡蛋；「鸡蛋」也有两个定义——3它孵化出来的一定是鸡，4它只能被鸡生出来。

    但是，我们如何能保证上述四个定义的正确性？如果对这些定义加以分析，就会发现它们的正确性是无法保证的——事实上，因生物是会变异的，鸡与鸡蛋的四个默认定义实际没一个正确。因此，鸡与鸡蛋这个悖论，是一个在错误定